‘Het feelgoodchristendom hebben we nu wel gezien’
Alain Verheij is geen vriendelijke dominee in zijn nieuwe boek, Ode aan de verliezer. Hij vertelt bijbelverhalen die je confronteren met je ‘duistere ik’. "Het is opluchtend om je schaduwkanten hardop te kunnen benoemen."
'Het feelgoodchristendom hebben we nu wel gezien'
Alain Verheij (1989), publiekstheoloog, praat in de media over allerlei actuele kwesties, vaak natuurlijk gerelateerd aan zijn professie: theologie. Maar als je hem vraagt naar zijn dagelijkse bezigheden, gaat het meteen over bijbelverhalen. En dat gaat al snel over in preken, wat tenslotte neerkomt op vertellen. In zijn nieuwe boek, Ode aan de verliezer, vertelt Verheij een lange reeks bijbelverhalen na, van Kaïn en Abel tot Jezus Christus. En er zit een duidelijke focus in. Dat merk je bijvoorbeeld als hij schrijft over de moord van Kaïn op Abel. God vraagt of Kaïn wel hoort dat het bloed van de dode Abel ‘uit de aarde naar Mij schreeuwt’. Verheij noteert:…
Verder lezen? Meld je aan voor onze maandelijkse nieuwsbrief en je krijgt elke maand gratis toegang tot twee artikelen.
Registreren? Meld je aan voor onze maandelijkse nieuwsbrief en je krijgt elke maand gratis toegang tot twee artikelen.
Heb je al een account? Log hier in
Bij het aanmelden gaat u akkoord met onze
privacyverklaring en de algemene voorwaarden.
Lamorna vroeg zich af: zou ik christen kunnen worden?
Wat als het algoritme opvoeder wordt?
‘De vreugde is sterker dan de droefenis’
Een politiek standpunt moet geen belijdenis worden
‘Ik vond het zelfs niet nodig mijzelf atheïst te noemen’
‘Het is helemaal rustig in mij’
01 mei 2025Het is pure genade, zegt oud-rechter Ad van der Linden, dat zijn geloof zo'n diepte heeft dat het staande kan blijven, ook nu hij 24 uur per dag mantelzorger is geworden. "En dat ik geloven mag dat alles in Gods hand is."
Oorlog in de naam van God
03 april 2025Het overgrote deel van de Nederlandse kerken steunde het militaire optreden in Indonesië na 1945. Legerpredikanten en aalmoezeniers verdedigden zelfs extreem geweld als manier om de koloniale orde te herstellen, concludeert Koos-jan de Jager in zijn boek Oorlog zonder genade. Hoe is die houding te ...
Xi Jinping's heilige oorlog tegen christenen woedt voort
03 april 2025In China is geloven geen privézaak, maar een politiek risico. Xi Jinping duldt geen loyaliteit naast die aan de Communistische Partij, en dat merken vooral christenen. Ondergronds groeit de kerk, terwijl overheidscontroles steeds strenger worden. Wat betekent dit voor de toekomst van het ...