Een seculiere donderpreek
Kunstenaars leren ons met andere ogen naar de wereld kijken. Neem bijvoorbeeld Constant, die tussen 1956 en 1974 werkte aan New Babylon: een groots kunstproject waarmee hij een radicaal alternatieve samenleving voorstelde.
Een seculiere donderpreek
Maar zijn project sprak voor dovemansoren: de wereld bleef de wereld. Zijn ideeën werden na 1974 opgeslagen in het Gemeentemuseum in Den Haag, volgens Constant ‘wachtend op gunstiger tijden en toekomstige generaties’. Het is qua omvang niet vergelijkbaar, maar acteur en schrijver Ramsey Nasr doet in De fundamenten ook een voorstel voor een nieuwe inrichting van de samenleving. Het is een kort pamflet (drie essays) bij de coronacrisis. Nasr is niet gedreven door een mooi ideaal, maar door bittere noodzaak: ‘COVID-19 is slechts een amuse’. We moeten anders gaan leven, omdat onze winstgerichte economie en overmatige consumptie de wereld onherstelbaar vernielen. Nasr wil dat we terugkeren naar een zekere natuurlijkheid,…
INLOGGEN
Verder lezen? Meld je aan voor onze maandelijkse nieuwsbrief en je krijgt elke maand gratis toegang tot twee artikelen.
Heb je al een account? Log hier in
Bij het aanmelden gaat u akkoord met onze
privacyverklaring en de algemene voorwaarden.
Ontvang wekelijks onze nieuwsbrief
'Ik moest het raadsel aan Hem geven'
Als we de afgrondelijkheid, het mysterie, het heilige van God laten wegsijpelen, zegt ds. Arie van Houwelingen, dan ben je als gelovige een kronkelende vis op de bodem van een drooggevallen meer.
'Iedereen in zijn eigen bubbel, dat is dodelijk voor een land'
Als we niet uitkijken, keert onze maatschappij terug naar een tribale sfeer: allemaal aparte stammen, die geen kritiek dulden. Erdal Balci vindt het een tragische ontwikkeling, omdat daarmee “de horizon van de Europese identiteit vervaagt. En dat is een groot risico.”