De oude bruid, deel 3: De crypte van Rome
In de serie Christus' bruiden in Europa toont theoloog en geograaf Hendrie van Maanen de vele gezichten van het Europese christendom aan de hand van kunst, architectuur en muziek. Te beginnen bij 'de oude bruid', het christendom in het Romeinse Rijk van 0-400 na Christus. Vandaag: de crypte van Rome. Over het onderscheidend willen zijn.
De Goede Herder, Romeinse catacomben, derde eeuw na Christus
We dalen af. Even buiten de oude stadsmuren van Rome, onder het open veld, gaan we trede voor trede een oude grafkelder in tot zo’n 8 meter onder de grond. Tientallen kilometers aan nauwe gangen vertakken zich. Een donker doolhof waarin mogelijk vier miljoen christenen begraven liggen. We zijn in de catacomben. Normaal gesproken werden de Romeinen, zeker als ze niet rijk waren, gecremeerd na het overlijden. Speciale begraafplaatsen, columbaria – urnenmuren, letterlijk ‘duiventil’– waren ingericht voor alle overledenen, ongeacht afkomst of religie. Maar voor de eerste christenen paste cremeren niet bij de gedachte aan de jongste dag, wanneer de doden opstaan om Christus tegemoet te gaan. Daarom zochten zij…
INLOGGEN
Verder lezen? Meld je aan voor onze maandelijkse nieuwsbrief en je krijgt elke maand gratis toegang tot twee artikelen.
Heb je al een account? Log hier in
Bij het aanmelden gaat u akkoord met onze
privacyverklaring en de algemene voorwaarden.
Ontvang wekelijks onze nieuwsbrief
Het staat geschreven in de sterren
Of het waar is, dat maakt ze eigenlijk niet zoveel uit. Belangrijker is dat een grote groep millennials in astrologie een middel heeft gevonden om zichzelf beter te leren kennen en hun relaties met elkaar te duiden. Moderne astrologie springt daarmee in het gat dat religie achterlaat in de ...
‘Na de scheiding vroeg ik jarenlang om vergeving’
Na een huwelijk van vijftien jaar besloot Simone er een punt achter te zetten. Nu ziet ze wat de impact van de scheiding is op haar kinderen van 18 en 16. Destijds was ze vooral met zichzelf bezig. “Dat heeft iets egocentrisch, eigenlijk.”