Corona regeert de kerk
Corona regeert. Op het moment dat ik dit schrijf, heeft de overheid net een avondklok aangekondigd. Vorige week heeft de Protestantse Kerk haar gemeenten dringend geadviseerd niet meer te zingen in de zondagse diensten, ook niet door enkele voorzangers. De vraag dringt zich steeds meer op: waar ligt de grens? Hoeveel schade mogen we de samenleving en de kerk met onze maatregelen toebrengen? Ik beperk mij tot de kerk.
Het is evident dat deze crisis de zwakke christenheid van Nederland beschadigt. Hoe groot deze schade is, valt nu moeilijk te zeggen, maar in een tijd waarin het geloof al zo geïndividualiseerd was, waarin mensen het al zo moeilijk vonden om erbij te blijven, kan iedereen bedenken dat de kerk dit er eigenlijk niet meer bij kan hebben. Het zou mij niet verbazen als deze crisis voor een aantal gemeenten de genadeklap is. Daarom is het voor de kerk de vraag hoeveel schade zij zichzelf mag aandoen in deze crisis. Strikt genomen wordt de kerk nu niet beschadigd door het virus zelf. Vanwege de scheiding van kerk en staat wordt…
INLOGGEN
Verder lezen? Meld je aan voor onze maandelijkse nieuwsbrief en je krijgt elke maand gratis toegang tot twee artikelen.
Heb je al een account? Log hier in
Bij het aanmelden gaat u akkoord met onze
privacyverklaring en de algemene voorwaarden.
'Is dit socialistisch? Ik denk dat het bijbels is'
De Waarheidsvriend verklaarde hem tot de meest groene theoloog van de gereformeerde gezindte. Maar, zegt Teus Hofman, "het is niet míjn liefhebberij. God heeft het recht lief en háát het onrecht. Als ik dan toch christen mag zijn, dan graag op die manier."
'Ik moest het raadsel aan Hem geven'
Als we de afgrondelijkheid, het mysterie, het heilige van God laten wegsijpelen, zegt ds. Arie van Houwelingen, dan ben je als gelovige een kronkelende vis op de bodem van een drooggevallen meer.