De ultieme Minnaar
In bepaald opzicht is de tijd van Jeremia goed te vergelijken met de onze. Net als Jeremia leven ook wij in een versplinterde cultuur waarin geen consensus bestaat over het doel van ons bestaan. Het gevolg is dat we worstelen met de vraag naar onze identiteit. Juist Jeremia leert ons onszelf kennen.
We staan stil bij een onderwerp dat in iedere tijd en cultuur mensen interesseert: seks. In seksualiteit zoeken we geborgenheid en een goed gevoel. Seks vormt onze ultieme drug: ‘Als ik met hem of haar ben…, dan voel ik me goed. Dan krijgt het leven pas betekenis. Dan ben ik pas iemand’. Ons verlangen naar zelfbevestiging maakt romantiek, seks en huwelijk buitenproportioneel belangrijk voor ons. Jeremia laat zien dat seks en romantiek ons volledig op het verkeerde spoor kunnen zetten, maar ons ook de goede richting kunnen wijzen. In onze tekst vertelt Jeremia over (1) een aanbod, (2) het probleem van dit aanbod en (3) de oplossing ervan. De inhoud…
Verder lezen? Meld je aan voor onze maandelijkse nieuwsbrief en je krijgt elke maand gratis toegang tot twee artikelen.
Registreren? Meld je aan voor onze maandelijkse nieuwsbrief en je krijgt elke maand gratis toegang tot twee artikelen.
Heb je al een account? Log hier in
Bij het aanmelden gaat u akkoord met onze
privacyverklaring en de algemene voorwaarden.
Ontvang wekelijks onze nieuwsbrief
Anne-Marie van Briemen: ‘Ik dacht: als ik dit toelaat, ontploft de gemeente’
Abortusactivist Rebecca Gomperts: 'Waar mijn ongemak bij abortus zit? Dat is niet relevant'
Hanneke Ouwerkerk: 'Wat leven is, en wat dood is, dat ligt in God'
Complotdenkers in de kerkbank. Wat nu?
Hoe wordt mijn zoon een fatsoenlijke man?
Meer artikelen in dossier Preken Tim Keller
De rustgever
01 april 2022Hebreeën is geschreven aan mensen die uitgeput waren. Ze konden de problemen in hun leven nauwelijks aan. Uit onze tekst blijkt wat ze misten: innerlijke rust. Ook wij leven in een cultuur die deze rust nodig heeft. Misschien wel meer dan ooit.
De duisternis van goede daden
01 april 2022Het beroemde bijbelgedeelte dat we nu behandelen (Lucas 15:2, 11-32), is cruciaal geweest in mijn eigen leven. Eeuwenlang kreeg het de titel De gelijkenis van de verloren zoon mee. Maar het is een grote vergissing om te denken dat dit het verhaal is van één zoon.
De oudste zoon in ons
01 april 2022In de gelijkenis van de verloren zoon is het niet de jongste zoon die verloren is, maar de oudste. En juist van hem hebben wij christenen vaak het meeste weg.